Quelltext der Seite Hebräer (Goethe)

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== Hebräer. ==

Naive Dichtkunst ist bey jeder Nation
die erste, sie liegt allen folgenden zum
Grunde; je frischer, je naturgemässer sie
hervortritt, desto glücklicher entwickeln sich
die nachherigen Epochen.

Da wir von orientalischer Poesie sprechen, so wird nothwendig der Bibel, als der
ältesten Sammlung, zu gedenken. Ein grosser Theil des alten Testaments ist mit erhöhter Gesinnung, ist enthusiastisch geschrieben und gehört dem Felde der Dichtkunst an.

Erinnern wir uns nun lebhaft jener Zeit
wo Herder und Eichhorn uns hierüber
persönlich aufklärten, so gedenken wir eines hohen Genusses, dem reinen orientalischen Sonnenaufgang zu vergleichen. Was
solche Männer uns verliehen und hinterlassen darf nur angedeutet werden, und man verzeiht uns die Eilfertigkeit mit welcher
wir an diesen Schätzen vorüber gehen.

Beyspiels willen jedoch gedenken wir
des Buches Ruth, welches bey seinem hohen Zweck einem Könige von Israel anständige, interessante Voreltern zu verschaffen zugleich als das lieblichste kleine Ganze
betrachtet werden kann, das uns episch und
idyllisch überliefert worden ist.

Wir verweilen sodann einen Augenblick
bey dem hohen Lied, als dem zartesten und
unnachahmlichsten was uns von Ausdruck
leidenschaftlicher, anmuthiger Liebe zugekommen. Wir beklagen freylich dass uns
die fragmentarisch durcheinander geworfenen, übereinander geschobenen Gedichte
keinen vollen reinen Genuss gewähren, und
doch sind wir entzückt uns in jene Zustände hinein zu ahnden, in welchen die
Dichtenden gelebt. Durch und durch wehet eine milde Luft des lieblichsten Bezirks
von Canaan; ländlich trauliche Verhältnisse,
Wein-, Garten- und Gewürzbau, etwas von
städtischer Beschränkung, sodann aber ein
königlicher Hof, mit seinen Herrlichkeiten
im Hintergrunde. Das Hauptthema jedoch bleibt glühende Neigung jugendlicher Herzen, die sich suchen, finden, abstossen, anziehen, unter mancherley höchst einfachen
Zuständen.

Mehrmals gedachten wir aus dieser lieblichen Verwirrung einiges herauszuheben,
aneinander zu reihen; aber gerade das Räthselhaft-Unauflösliche giebt den wenigen
Blättern Anmuth und Eigenthümlichkeit.
Wie oft sind nicht wohldenkende, ordnungsliebende Geister angelockt worden irgend
einen verständigen Zusammenhang zu finden
oder hinein zu legen und einem folgenden
bleibt immer dieselbige Arbeit.

Eben so hat das Buch Ruth seinen
unbezwinglichen Reiz über manchen wackern Mann schon ausgeübt, dass er dem
Wahn sich hingab, das, in seinem Laconismus unschätzbar dargestellte Ereigniss, könne
durch eine ausführliche, paraphrastische Behandlung noch einigermassen gewinnen.

Und so dürfte Buch für Buch das Buch
aller Bücher darthun, dass es uns desshalb
gegeben sey, damit wir uns daran, wie an
einer zweiten Welt, versuchen, uns daran
verirren, aufklären und ausbilden mögen.




Goethe, Johann Wolfgang von: West-östlicher Divan. Stuttgart, 1819. S. 248-250